Puikybė ir pranašumo jausmas žmonėse kyla dėl daugelio priežasčių, šiandien apie tai, kai jie kyla dėl savęs, savo tam tikros dalies atstūmimo. Šiuo atveju žmogus atranda savyje kažką, kur jam pavyko geriau save išreikšti, bet smerkia tuos žmones, pas kuriuos to nėra.
Tokiu būdu žmogus savo laimėjimais pridengia savo “silpnąsias vietas”, tai, ko jis savyje nepriima, atstumia, kai bijo pripažinti savo šešėlį. Ir to rezultatas – kylantis vidinis ir išorinis pranašumas prieš kitus.
Ką jūs slėpiate nuo savęs? Kodėl kartais nusprendžiate, kad jūs esate geresni už kitus?
Įprastos puikybę ir pranašumą iliustruojančios situacijos: Turtingas niekina, smerkia ir apkalba vargšus. Kai kurie turtingi žmonės didžiuojasi savo turtu, nes daugiau neturi kuo didžiuotis. Vargšai niekina, smerkia ir apkalba turtinguosius ir didžiuojasi tuo, kad jiems užtenka vieno grūdo, nes giliai viduje taip pat neturi kuo daugiau didžiuotis.
Visuomenėje klesti ir toks dalykas kaip “dvasinė puikybė”. Tai per dvasines praktikas augančių žmonių ir šviesos nešėjų rykštė.
Daugelis jų tam tikrame augimo etape patenka į šiuos spąstus, kai jie pradeda laikyti save protingesniais, geresniais, labiau vertingais, nes jie žino ar mano žinantys kažką, ko neįmanoma pasiekti daugumai žmonių. Tikiuosi, kad ši rykštė jūsų nepalietė …
Nes, pasmerkimas kitų puikuojantis savimi yra rafinuota aukos būsena. Dvasinėmis praktikomis užsiimančiam žmogui kitų smerkimas ir atstūmimas reiškia atsisakymą eiti toliau, atsisakymą pažvelgti į tai, ko jus moko tas žmogus, elgesys ar situacija, kurią smerkiate.
Rezultatas tas pats, nepriklausomai kaip išreikšite savo puikybę, pranašumą: apkalbomis apie pažįstamus ir kolegas, skundais dėl vyriausybės ar įprastais pasmerkimais, žeminančiais komentarais apie kitokias nei jūsų vertybės, – taip jūs sumažinate savo vibracijos lygį, užkemšate savo kūrybinės energijos kanalą, užblokuojate ryšį su dieviška energija.
Negi iš tiesų lengviau ir smagiau stiprinti savo galios iliuziją apkalbant, pasmerkiant, nuteisiant kitus nei išvalyti savus “grybus” ir “tarakonus”?
Inga Heron